Foucauld -Témoin

Nous trouvons en Charles de Foucauld

notre inspirateur

Charles de Foucauld a écrit des règles pour des groupes religieux: toute sa vie il a attendu en vain des disciples. Il est mort sans n’avoir jamais vu de religieux suivre ses traces. Ce ne fut qu'à la fin de sa vie qu’il a pu susciter la naissance d’un groupe d’hommes et de femmes, “une sorte de Tiers-ordre”, “une confrérie”, unis dans la prière, ancêtres de l’Union des Frères et des Sœurs de Jésus, Sodalité-Charles de Foucauld”.^[6]

Charles de Foucauld est notre inspirateur ⁽^{Constit 1.5}⁾, comme il l’est pour beaucoup de groupes. La façon dont nous nous inspirons de lui a été authentifiée par l’Église par l’érection de la Fraternité le 13 juin 1968. On peut voir aussi dans la béatification récente de Frère Charles (le 13 novembre 2005) comme une reconnaissance officielle, par l’Église, de la valeur de la spiritualité qui s’inspire de lui.

Que nous inspire Charles de Foucauld ?

L’amour de Jésus…

Jésus est notre Frère… Il est l’Ami… Il nous invite à marcher avec Lui.

“J’ai perdu mon cœur pour ce Jésus de Nazareth crucifié il y a 1 900 ans, et je passe ma vie à chercher à l’imiter autant que le peut ma faiblesse”.

“Nous nous attachons à imiter sans cesse notre bien-aimé Seigneur Jésus, de manière à être Ses images fidèles dans tous nos actes intérieurs et extérieurs […] Nous nous demanderons en tout comment Il pensait, parlait, agissait en la circonstance où nous sommes, comment il penserait, parlerait, agirait à notre place; et nous nous efforcerons de tout notre cœur de reproduire amoureusement en nous les traits de notre divin modèle […] Nous nous appliquerons d'abord et surtout à imiter Ses vertus intérieures, à conformer notre âme à Son âme toute brûlante d'amour de Dieu, toute employée à chercher Sa seule gloire, toute obéissante à Sa volonté, toute appliquée à l’imitation de Ses perfections, toute perdue dans Sa contemplation…; et en même temps nous aurons soin d’imiter toujours Ses œuvres extérieures, Sa pauvreté, Sa pénitence, Son recueillement, Son amour de la solitude, de l'obscurité et des abaissements, prendre comme règle de toute ma vie celle de saint Jean de la Croix : “En toute chose me demander comment Jésus ferait, et faire de même ^[⁷^].”

“Dieu nous aime, Dieu nous a aimés hier, Il nous aime aujourd’hui, Il nous aimera demain. Dieu nous aime à tout instant de notre vie terrestre, et Il nous aimera durant l’éternité si nous ne repoussons pas Son amour. Il nous demande amour pour amour. Il nous dit : “Je t’aime, je veux t’aimer éternellement et me donner éternellement à toi, je veux être aimé et possédé de toi durant l’éternité. Aime-moi, obéis-moi, suis-moi !” Dieu nous aime… Dieu nous demande de L’aimer… Voilà la “vérité” du Cœur de Jésus révélée pour éclairer et embraser les cœurs des hommes ^[8].’’

La spiritualité de Nazareth…

Jésus, Fils de Dieu, a vécu une vie d’homme ordinaire dans une humble bourgade de Palestine, Nazareth. Il a marché, travaillé, peiné, il s’est réjoui, il a eu des amis… Il a vécu parmi nous et avec nous… Il nous invite à l’imiter.

“Je ne puis concevoir l’amour sans un besoin, un besoin impérieux de conformité, de ressemblance, et surtout de partage de toutes les peines, de toutes les difficultés, de toutes les duretés de la vie ^[⁹^].”

“Le premier article de leur vocation et de la mienne (Les Petits Frères du Sacré Cœur) est d’imiter Jésus dans sa vie de Nazareth et quand l’heure viendra dans son chemin de croix et de mort. Comment ? Surtout avec amour, regardant, contemplant sans fin le Bien Aimé, durant le travail de chaque jour, durant les veilles de la nuit, durant les adorations de l’Hôte Divin, durant la prière, donnant toujours la première place aux choses spirituelles, imitant Jésus à Nazareth dans son amour pour Dieu… Et permettant que ce grand amour de Dieu et de Jésus rayonne sur tous les êtres humains pour qui le Christ est mort, qu’il a rachetés à grand prix, les aimant comme il les a aimés, et faisant tout son possible pour sauver les âmes comme il le faisait à Nazareth, afin de les sanctifier, de les consoler, en Lui, à travers Lui, comme Lui, pour Lui ^[1⁰^]”.

“Il descendit: toute sa vie, il n’a fait que descendre: descendre en s’incarnant, descendre en se faisant petit enfant, descendre en obéissant, descendre en se faisant pauvre, délaissé, exilé, persécuté, supplicié, en se mettant toujours à la dernière place ^[11]”.

L’amour de l’Eucharistie…

Frère Charles a eu dès sa conversion un amour de l’Eucharistie. Celui-ci, presque physique au début, a évolué petit à petit jusqu’à ce que Frère Charles fasse le lien entre la rencontre de Jésus dans le pain et dans l’autre.

“Il n’y a pas, je crois, de parole de l’Évangile qui ait fait sur moi une plus profonde impression et transformé davantage ma vie que celle-ci : “Tout ce que vous faites à un de ces petits, c’est à moi que vous le faites”. Si on songe que ces paroles sont celles de la Vérité incréée, celles de la bouche qui a dit “ceci est mon corps… ceci est mon sang”, avec quelle force on est porté à chercher et à aimer Jésus dans “ces petits”, ces pécheurs, ces pauvres, portant tous ses moyens matériels vers le soulagement des misères temporelles…^[¹^2]”

L’adoration, la contemplation et l’amour des Écritures…

“Il faut tâcher de vous imprégner de l’esprit de Jésus en lisant et relisant, méditant et re-méditant sans cesse ses paroles et ses exemples : qu’ils fassent dans nos âmes comme la goutte d'eau qui tombe et retombe sur une dalle toujours à la même place ^[¹³^]".

Le souffle missionnaire…

Frère Charles avait au cœur un ardent désir de faire connaître Jésus-Christ.

“Nous nous souviendrons sans cesse qu’il s’est consacré au salut des hommes au point d’être résumé et signifié par son nom de Jésus “Sauveur”, et nous L’imiterons en faisant du salut des hommes l’œuvre de notre vie …^[¹⁴^]"

“Notre existence entière et tout notre être doivent crier l’Évangile sur les toits. Notre personne entière et toute notre vie doivent proclamer que nous appartenons à Jésus. Nos vies doivent être un miroir de ce qu’est une vie selon l’Évangile. Notre être entier doit être une prédication vivante, un reflet de Jésus, une odeur de Jésus, quelque chose qui proclame Jésus, qui fait que les autres voient Jésus et qui brille comme une image de Jésus^[15]”.

“Notre vie doit avoir le même but que la Sienne : sauver les hommes en vue de Dieu. Imitateurs et membres de Celui qui a exprimé Sa vie par Son nom de Jésus, nous devons pouvoir résumer la nôtre par ce mot de Sauveur ^[16].”

“Vous me demandez quelle est ma vie : c’est une vie de moine missionnaire fondée sur ces trois principes : imitation de la vie cachée de Jésus à Nazareth, adoration du Très Saint Sacrement exposé, établissement parmi les peuples infidèles les plus délaissés en faisant tout ce que l’on peut pour leur conversion. Je suis et j'ai toujours été seul depuis dix ans. Si le bon Dieu m’envoie des frères, étant donné l’immense étendue des pays infidèles à convertir, il vaut mieux, pour le salut des âmes, se répartir en petits groupes de trois ou quatre, aussi nombreux que possible, que déformer des monastères plus peuplés…”

“Je vois ces postes, ces ermitages de trois ou quatre moines missionnaires comme des avant-gardes, faits pour préparer les voies et céder la place à d’autres religieux à organisation de clergé séculier lorsque le terrain serait dé friche…^[¹⁷^] ”

L’amour et le respect de l’autre reconnu comme un frère.

“Je veux que tous les gens ici, qu'ils soient chrétiens, musulmans, juifs ou autres, me regardent comme leur frère, un frère universel. Ils ont commencé à appeler ma maison “la fraternité’’ et cela me donne de la joie…^[¹⁸^]’’

Que ce double anniversaire soit une occasion pour chacun de nous personnellement, pour chaque fraternité et pour toute la Fraternité dans son ensemble de renouveler et de fortifier son engagement à la suite de Jésus !

Qu’il nous fasse prendre conscience de ce que l’appel personnel et communautaire que nous avons reçu et recevons-en tant que Fraternité de l’Évangile doit à Frère Charles, à René Voillaume et à tous les frères qui nous ont précédés !

    Qu’il soit pour nous occasion d'actions de grâces pour tout le bien opéré dans et par la Fraternité !

     Qu’il soit occasion de reconnaître nos lenteurs, nos égoïsmes, nos aveuglements et nos refus personnels et communautaires dans cette suite de Jésus à laquelle nous avons été et sommes appelés !

     Qu’il soit l’occasion pour renouveler notre confiance en Jésus qui nous appelle, en Dieu Père vers qui Jésus nous fait marcher et en l’Esprit qui est notre seule Force !

Georges G

Table partagée à la fraternité de Béni Abbes (Algérie)

* * *

Notes:

[6] "C’est une union à liens étroits, une confrérie demandant une vie fervente à ses membres, mais
ce n’est pas un Tiers-ordre, puisque cela ne lie à aucun ordre religieux établi" (Ch de F 25-08- 1913)
[7] Seul avec Dieu, Nouvelle Cité, p. 156.
[8] L'Évangile présenté aux pauvres du Sahara, p. 143-144. Grasset. 1938
[9] La Dernière place, Nouvelle Cité, p. 190, 192
[10] Œuvres Spirituelles p. 363-364
[11] Voyageur dans la nuit, p. 208
[12] Charles de Foucauld à Louis Massignon, Tamanrasset, 1er août 1916
[13] Cité à l'annexe IV du Directoire publié en 1928 par L. Massignon, p. 134.
[14] Règlements et Directoire, p. 109-110.
[15] Méditations sur les Saints Évangiles, MSE, 3147
[16] Voyageur dans la nuit, Nouvelle Cité, page 231.
[17] Lettre au Frère Antonin du 13-05-1911
[18] Lettre à Marie de Bondy 07-01-1901
[19] La Dernière place, p. 190, 192

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